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瓦岗寨的传说_鲁北王_新浪博客
2017-09-19 13:35
来源:未知
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  说起隋唐时代“瓦岗寨”的好汉,人们会立即联想代《隋唐演义》或《说唐》的故事,可谓无人不晓无人不知,甚至有人还会讲上几段。可要说“瓦岗寨”好汉在一带的故事,七十岁左右的老人可能会有记忆,可现在的年青人却很少有人知晓了。欲知此类传说静听笔者简要诉说:

  话说,隋末唐初,它与历史上所有的一样,是一个英雄辈出的时代,为诸多英雄好汉提供了展现的舞台。于是各枭雄粉墨登场,联袂而起演出了数台波澜壮阔的历史话剧。

  说起隋唐英雄,当然不能不提“瓦岗寨”了。当时在“十八反王、三十六烟尘”中,“瓦岗寨”最初只是一座默默无闻的小山寨,可后来却迅速崛起,一跃而成为隋末一支较大的武装力量,为随灭唐兴曾做出过突出贡献。

  可“瓦岗寨”到底在哪里?人们一直对此就争论不休,后来多数人就默认了它在河南滑县或浚县一带。可我们人却一直认为,“瓦岗寨”在武城旧城(现武城县城)一带。

  自古旧城就有“七十二洞,洞洞有妖精”的传说。而且,留下了盖房不砸夯,因为砸夯会惊醒妖精的民俗。所谓程咬金三斧定“瓦岗”,单身探地穴得龙袍,被众人拥立为混世的故事,貌似国人人人皆知。而程咬金所探之地穴,就是旧城“七十二洞”中最大的地穴,这一传说故事在一带也是人人皆知的。

  前几年,我胶东籍的某工友,其亲眷来看他时,给他提出要去旧城游览“瓦岗寨”的要求。该工友问我是否有此景此事,我答之:“一带确有此传说,但此事系千年之前的事了,现旧城一带已夷为平地,荒土野坡早已不见了,所谓的“七十二洞”也没有了,现已成了繁华的居民区。”后来该工友说他的亲戚对此倍感遗憾。

  这也说明:旧城一带是“瓦岗寨”的传说,不仅仅只是我们人知晓,而且流传甚广。

  为何哪?那还得从程咬金做说起。程咬金探地穴获得了龙袍后,就将“永庆寺”做为自己的,在那里登上了的宝座,在老人中“程咬金在‘永庆寺’做”的传说故事,几十年前也是家喻户晓的。

  程咬金,字义贞,祖籍济州东阿人(现)。其曾祖父程兴,为北齐兖州司马。祖父程哲,为北齐晋州司马。父亲程娄,济州大,后追赠使持节瀛州诸军事、瀛州刺史。

  隋炀帝大业六年(610年)前后,由于朝廷,诸多英雄豪杰揭竿而起朝廷,盗贼也随之蜂起,程咬金系善于骑马用槊之武将,他为了护卫乡里,便组织了一支数百人的武装队伍。

  唐·高祖武德元年(618年),王世充与李密在“瓦岗寨”决战。战斗中,李密战败,程咬金、秦琼同时归顺王世充当了将军。唐·武德二年(619年),程咬金又与秦叔宝等一起投唐,被任命为秦王府左三统军。此后,程咬金李世民,先后击败了宋金刚、窦建德、王世充等诸豪杰,因战斗中屡立战功,被封为宿国公。

  由此可知,程咬金并不是像小说中所说的,性格直爽、使一柄宣花斧的福将。而是一官宦人家的子弟,善于骑马用槊击刺的猛将,且是组织了数百人马的军事首领。

  程咬金的曾祖父曾在古兖州任过司马,父亲程娄,济州大,瀛州诸军事、瀛州刺史。他对一带肯定有印象,故完全有可能率领队伍来旧城一带驻扎,完全有可能在此称皇称帝。给留下,在“永庆寺”里做的传说,这是能说得过去的。

  说起程咬金在“永庆寺”做的故事,就离不开“秦琼卖马——张官寺”的传说。此故事与小说及其他流传的故事大同小异,只是地域、人物和情节略有不同。

  话说,在济南府当差的秦琼,受命配军去山西。在返回济南的途中,不幸染病于张官寺某店中。久治不愈而所带盘缠俱已耗尽,店家几番催促讨债。无奈之下,秦琼忍痛割爱要将自己的坐骑黄膘马卖掉,以解燃眉之急。

  某日,逢张官寺大集,店家受秦琼之托,将秦琼的黄膘马插上草标,拴到山门外的大槐树下以示。由于马匹精良引来诸多人围观。从而引来了“瓦岗寨”的密探,探子见有如此好马在此叫卖,就急忙回寨告知程咬金,并将此宝马买下。为此,程咬金带几个兵卒来张官寺集上看马。

  当程咬金来到山门前,见到秦琼的黄膘马后极为惊讶,他围着黄膘马转了三圈后。登着眼大声问:“这是谁的马?”店家见有人要买马,就忙说:“我的。”

  程咬金大呼:“好你个,竟敢偷我秦二哥的马,你是从哪里偷来的快快招来,否则,要了你的小命!”

  原来,程咬金小时候在济南与秦琼是邻居,二人系莫逆之交。只因程咬金幼年丧父,随母回故乡居住,才与秦琼分开开。长大后,程咬金因贩卖私盐而又了捕快,本来被济南府判了死刑,可在秦琼的多方游说和通融下改成了死缓。不多日子,恰逢隋炀帝天下,又是在秦琼的、关照下被出狱。

  程咬金出狱后,在秦琼的府上调养身体、武艺又住了数日,所以,对秦琼的坐骑非常熟悉。当他见到黄膘马后,立即认出这是秦琼的马。所以,才出现了刚才那一幕。

  店家见有人认识此马,就立即解释说:“这位好汉不要生气,此马不是我的,但不是我偷的。只因我家店里住了一位客人,他身患重病已在店里已住了数日,身上所带的盘缠已全部用完,为此委托小老儿前来卖马,店钱、也好再行治病。”

  到了店里程咬金见到秦琼后,大吃一惊,见秦二爷面黄肌瘦、,已不见当初那般英雄形象。程咬金立即跪倒在秦琼的床前叩首赔罪,兄弟来晚了,在我的地盘上叫哥哥了。

  秦琼忙拱手致谢并说:“兄弟快快请起,是我不知贤弟在此,故没前去拜访,万望谅解。”

  然后请来附近最好的郎中,几付药服下后,秦琼的病情大有好转。程咬金日夜在此陪伴,煎药喂饭百般照顾,几天后秦琼能下地活动了。程咬金大为高兴,为了更好的照顾秦琼,程咬金将秦琼接到了山寨居住。

  半个月后,在程咬金的精心护理下,秦琼恢复了元气。又过了几日,秦琼提出要回济南衙门交差,程咬金再三挽留无用,兄弟二人含泪告别。

  至此,故事告一段落,因后面的故事诸君都知晓了,即秦琼上瓦岗,二人在隋王朝的战斗中同仇敌忾,为起义军立下了不可磨灭的功绩。唐朝建立后,二人同时投唐,为李世民出生入死、南征北战、屡建战功。而被封官进爵。

  这就是,“旧城系隋唐群英的瓦岗寨”、“程咬金探地穴获龙袍在永庆寺做皇上”、“秦琼卖马张官寺”等,瓦岗英雄在一带的传说故事。

  故事至此结束,必须说明,笔者并不是为讲此故事而写此文,只是想将此传说传承下去,使后人能知道我们一带也有隋唐英雄的传说。

  2、槊[shu]:古代兵器,即长杆矛,同“矟”。类似缨枪、斧头的武器。硬木制成,分槊柄和槊头两部分。槊柄一般长六尺。槊头呈圆锤状,有的头上装有铁钉若干。有的槊柄尾端装有鐏。其主要技法有劈、盖、截、拦、撩、冲、带、挑等。

  3、兖州:大禹界定九州的顺序是先从冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等州。在黄河和济水之间一带为兖州,就处于这一区域的中心地带,所以,那时属于兖州。

  大禹疏浚的古黄河,分别从今天津市东北和东南入于渤海。古济水发源于今河南济源市王屋山,向东南流至荥阳先入、后出黄河,东流至今山东定陶县折北行至东平县,东北流至今济南市北折东入于海。河、济之间的兖州,相当于今西北部,正是现在的一带。

  《禹贡》中说,位于兖州地区的九条支流,配合黄河的疏浚,也已经疏通,这个地区的人民居住在平地上。(《史记·夏本纪第二》)。

  4、“张官寺”村离旧城(现武城县城)不过二十华里,原名为“长官屯”。明初嘉庆年间,因经常有朝廷钦差及官人在此过或住宿,人们就在此处建了一座,取名“长官寺”。后来人们为了区别“长”与“长”,就在“长”字旁加一弓字,便成了现在的“张官寺”村。

  5、盘缠:是指旅费。旅费为什么叫“盘缠”呢?古钱系中间有孔的金属硬币,常用绳索将其穿成串,穿钱的绳索叫做“贯”。人们在出远门时,只能把笨重的成串铜钱盘起来缠在腰间,或盘绕起来放在容器里,因此古人将这又“盘”又“缠”的旅费叫“盘缠”了。

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